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2018年8月31日 星期五

公民課

這學期的公民課由劉鈺玲主任教授,劉主任要求孩子學習解題並且要到臺前為同學說明題目與答案,真感謝主任課程的安排與設計,培養孩子上臺的勇氣、訓練孩子表達的能力。







2018年8月24日 星期五

【維尼的推理劇場】含0的三位數有幾個?


【維尼的推理劇場】含0的三位數有幾個?
人間福報2018/8/9 文/維尼老師
這天晚上,小學高年級的娟娟沒事可做很無聊,便吵著要爸爸說點好玩的事。因為娟娟平常在學校很喜歡數學,所以爸爸靈機一動,問了一個問題:「娟娟,妳很無聊的話就算算看,所有三位數中,數字裡有0的有幾個?」
娟娟一下子沒聽懂,便問:「那100有兩個0算一個還是兩個?」爸爸又解釋:「不是要算0的數量,而是只要數字裡有0都算一個,所以100算一個,101也算一個,依此類推。」「好喔,我知道了,我來算算看。」娟娟說完便拿出紙筆開始傷腦筋了。如果是你,會怎麼算呢?
解答:
一般人遇到這個問題,幾乎都會這樣想:三位數由100999900個,而100199200299300399……一直到900999,可以把這900個三位數分成9組,每一組裡面出現0的狀況都一樣,所以我們只要算出第一組100199裡面有幾個三位數含0,乘以9,就是總數了。好,那我們就來找找看吧!
首先,10010910個三位數都含0,一共10個;接下來還會出現0的就是110120130……一直到190,還要再加9個。所以,第一組三位數裡面共有19個含0。因此,所有三位數中含0的共有19×9171個。
假如你能這樣分析,並且算出答案已經很棒了,但是稍嫌麻煩,而且如果第一組含0的數量找錯了,那最後答案更不可能答對。所以,有沒有簡便一些的方法呢?有!就是從反面來思考。
「含0的三位數」這個條件的反面是什麼?就是「不含0的三位數」呀!既然知道三位數共有900個,如果我們反過來找不含0的三位數個數,再用900去減,不是一樣可以算出答案嗎?
問題是,從反面來找不含0的三位數會比較容易嗎?我們來試試。三位數有三個位置:百位、十位和個位,因為不能含0,所以很明顯地,每個位置都只能擺199個數字,組合起來就產生了9×9×9729個不含0的三位數,這時拿900來減,900729171,不是輕鬆愉快就求得正確答案了!怎樣?反面思考有時挺有用的吧!

【名人行誼】愛因斯坦認錯


【名人行誼】愛因斯坦認錯
人間福報2018/8/22  文/佟雨航
1938831日,一個陽光暖暖的午後,被譽為「現代物理學之父」、偉大的物理學家阿爾伯特.愛因斯坦,收到了一封來自美國23歲的青年學生赫伯特.薩爾澤的信件。
赫伯特.薩爾澤是美國麻省理工學院物理系研究生,他在給愛因斯坦的信中寫道,他在拜讀愛因斯坦公開
看過信後,日理萬機的愛因斯坦並沒有把信丟在一邊置之不理,而是馬上找出那篇論文,對薩爾澤指出錯誤的那個方程式重新做了計算,但最終他並沒發現有什麼錯誤。於是,愛因斯坦在給薩爾澤的第一封回信中這樣寫道:「我通過一長串的數學計算,現在我得出結論,那個等式真的、真的不是你特別指出的那個方程……」,最後落款「滿懷敬意的A.愛因斯坦」。
寫給薩爾澤的信發出去後,愛因斯坦並沒有就此不了了之。懷著對科學、對薩爾澤認真負責的態度,愛因斯坦又重新對那個方程式進行一遍又一遍的計算和驗證。最終,愛因斯坦重新得出結論:他的方程式的確是錯的,而薩爾澤寫來的方程式才是對的!
於是,在第一封回信發出去兩周後,也就是1938913日,愛因斯坦又給薩爾澤寫了另外一封回信,他在信中這樣寫道:「我給你寫的第一封回信發出後不久,我就發現犯錯的其實是我……你的方程是對的,我是錯的。在此,我要鄭重向你表示道歉,同時也感謝你大膽指出我的錯誤,不讓錯誤繼續貽害更多的讀者!」
作為一個世界頂尖的物理學家,愛因斯坦面對一個年僅23歲青年學生的橫加「指錯」,不但沒有惱怒,更沒有不屑一顧、置之不理,而是兩度寫信認真地給予回覆和解答。在確定是自己錯誤之後,也沒有刻意去掩飾,而是放下榮譽等身的身段,寫信鄭重地向指出他錯誤的青年學生認錯,體現出了虛懷若谷的大師風範,也更加令人敬仰。(http://www.merit-times.com/Prn_newspage.aspx?Unid=%20517552)

【智慧名言】失敗是最好的老師


【智慧名言】失敗是最好的老師
人間福報2018/8/23        文/yoyoyang
某周六,本來應邀去台積電跟中研院再創事業巔峰商演的一天,我竟坐在某演藝廳的座位上,放棄一筆不斐的酬勞,為的就是親臨聆聽N年前從台藝大畢業的學長,就是這位國際知名、台灣成就最高的大導演──李安演講。
李安用著拿來「教書」一定讓一堆人睡著的語調,來跟台下的學弟妹勉勵,但不知道是哪來的力量,那種渾然天成的魅力,卻深深地吸引著台下每個人的目光。從李安還沒上台接受頒獎之前的那部短短的紀錄片中,我就已經深深的被李安的精神給感動。
當李安說出:「不要怕失敗,失敗是最好的老師。」的那一瞬間,我的眼淚不自覺地留了下來。大家心裡都明白,這句話真的非常適合從李安的嘴裡說出來,他真的不斷地從失敗中爬起來,才有今天這個大家認識的李安。
成就並不會像「健達出奇蛋」的玩具一般,那麼容易就蹦出來,我們是人,不是神,但藝術家又是被認為是最接近神的一種人。為了要成為藝術家,前提是要成為一個完整的人,在那之前我還有很多精神及肢體上的層面要挺進,我們為最亮的星星驚歎,也衷心感謝眾星繁密構成的美好。
在《異數(Outliers)》一書中,作者葛拉威爾(Malcolm Gladwell)提出一萬小時定律,他發現不管哪一種專業,成功的最大前提都是要經歷一萬個小時的不斷練習。若每天練習四個小時,大約要花十年的時間,也就是俗稱的「台上一分鐘,台下十年功」。
「十年磨一劍,霜刃未曾試。今日把示君,誰有不平事?」詩中大意是這樣:花費十年光陰磨出一把寶劍,經過十年光火的淬鍊,鋒利奪目至今未曾試用,現在把寶劍亮給你看,行俠仗義誰敢擋?
李安:「人都會遇到問題,但不是每次都能輕易的解決問題,我們只能不斷地提升自己,以應付下一個問題,不要怕失敗,失敗是我們最好的老師。」當掌聲響起一刻,縈繞耳際的一番話,字字鏗鏘有力。(http://www.merit-times.com/Prn_newspage.aspx?Unid=%20517727)

愛的叮嚀107-1-2


親愛的孩子:
剛好前陣子瀏覽文章時,看到一些段落,覺得很想與你()分享――讀書會使一個人成熟,在書中遇到的每一個人,每一件事都會內化為人生的閱歷,也許不能把每一本讀過的書都記住,但那種內化是潛移默化,能融進血液、精神和行動之中,悄悄地對生活、環境發生作用,會在不知不覺中改變人生的軌跡,一個人所展現出的成熟,大概也是源於他日常的閱讀習慣,當書讀的多了,外在生活中的表現就是遇事無論榮辱還是喜悲,都能冷靜客觀坦然處之。
讀書的本質是一場與自我的對話,它讓我們可以檢閱自己的內心,修身養性,陶冶情操,理解生活中無法訴諸的苦難,去感悟生活,感悟生命,增加生命的厚度。
而一個真正愛好讀書的人,他的目光並不會僅僅限於某個領域,他求知的慾望會帶領他走近哲學、美學、經濟學、音樂、繪畫、心理學等各個領域。(原文網址:https://read01.com/K7aEyJ.htm)
閱讀真的可以豐饒我們的生活、生命,有人說越讀越明白自己,「讓書香縈繞」是多麼有意味、具有想像畫面的一句話,期盼我們都能享受閱讀之樂。
這一週的週會是陳祐萱老師的中心德目宣導,「孝親尊師」雖是已經聽過的主題,但是正如雷主任所說的這是我們做人做事的根本,真的要謹記在心並時時督促自己要在日常生活中加以實踐,我們再來看一篇讀後心得(別跟家人發脾氣)
有完美的家庭,才能造就出完美的人格。
對於一個人來說,擁有完美的家庭,溫馨的家庭,是他在事業上衝刺的最好護盾,因為,不管開心難過,不管失敗遇到挫折,不管開心歡笑,第一個分享的永遠是家人,永遠是最親近自己的爸爸媽媽。
現在的小孩子,整天沉迷遊戲,沉迷出門玩樂,也因為科技的發達,小孩子擁有了智慧型手機,整天不是打遊戲就是滑手機,根本沒有那個空閒去陪伴父母親。也許,母親為孩子做的每一件事,孩子都會當成是理所當然,因為十幾年下來,不是都這樣嗎?母親每天起床就是洗衣,洗碗。而小孩假日就是睡到自然醒,早上醒來,桌上早已擺好了早餐,洗完澡就有香噴噴的衣服可以穿,需要什麼,就會好好的擺在桌上,那麼,誰來想想這些你需要的東西是從哪裡蹦出來的?是母親每天早上早起替你買好早餐放在桌上的,是母親早上早起洗好衣服,曬乾衣服,整整齊齊的幫你疊在你的床上,讓你需要的時候可以隨時穿。而你呢?醒來就是線上遊戲,不然就是滑手機,有沒有想過做為一個母親的辛苦?有沒有想過做為一個母親她所疼愛你的那份愛?也許,每天少玩遊戲,少滑手機,多幫母親,多體諒母親,或許就可以讓母親的負擔少一點。
這世界上,關心自己莫過於朋友的就是家人了。他們處處為你想,替你想你所想不到的細節,替你評估安全性,這一切的一切,都是為了你好。
還記得國中的時候,我非常的叛逆,每次只要一做了某種決定,媽媽一定會反對,甚至不接受。那個時候我時常以為媽媽一定是很討厭我,處處針對我,跟我唱反調,所以國中時期我和我媽媽的關係不太好,時常吵架。不過後來升上了高一,長大了一點點,成熟了一點點,我才發現,當初的某種決定是真的不好,而我媽媽一直反對,其實有他的苦衷,他是為我好的,而我卻一直惹他生氣,一直到現在,都還對那件事有愧疚感,原因是:我真該相信我的媽媽。
與家人保持良好的溝通,是對自己,對家人,都好的。
國中時期難免會經過叛逆期,難免會不聽爸媽的話,難免會做出一些惹惱爸媽的舉動。而那個時候的我們,什麼勸都聽不進去,一昧覺得自己永遠是對的,爸媽說的話永遠是對自己不好的,永遠是對自己有意見,所以常常和爸媽吵架。但是,當我們這樣的叛逆,這樣的不聽話,爸媽還是容忍我們,還是包容著我們,不跟我們計較,因為,他們覺得,我們會這樣只是一時的,總有一天會想通,總有一天不會在這個叛逆,所以不管我們在怎麼惱怒他們,再怎麼不聽話,爸媽還是會容忍我們,這就是所謂的「愛」。可見,良好的溝通,對於一個充滿愛的家庭來說是多麼的重要,所以我們更應該珍惜,更應該多為我們的爸媽想想,不是嗎?
絲曼特曾經說過:「一個愉快的家庭,一定要用愛來維護。」
也許我們可以試著互換角色,多體諒看看做父母親的辛苦,因為,你不站在別人立場想想,你永遠不知道別人容忍你的辛苦,也不知道做為一個母親,每天要幫你做的事情有多麼的多,有多麼的辛苦,也不知道做為一個父親賺錢養家的辛苦,更不知道當你用多麼難聽的話批評你的爸媽,他們的心裡是多麼的難受,心是多麼的痛,當你不聽他們的話,執意要去做那一件會讓你危險的事情,他們是多麼的難過,所以,一個家庭,需要的不只是愛,更需要你的體諒,你的關懷。我們不要跟父母親爭吵,在爭吵的過程中,我們仔細聆聽,不要反駁這是最好的辦法,因為,這也許是他們偶爾疲憊的發洩。用溝通代替爭吵,是最好的辦法。
作為一個母親懷胎十個月辛辛苦苦生下來的孩子,我們更應該懂得感恩,懂得感謝,而不是每天處處跟爸媽作對,一直想著爸媽會對你不好,會虧待你,會害你,這樣的想法其實都是錯誤的。世界上,最愛你的人永遠是爸爸媽媽,最疼你的人永遠是爸爸媽媽,最容忍你、包容你的人,永遠是爸爸媽媽,只要你注意他們辛苦的小細節,只要你多體諒他們的辛苦,只要你多放下手邊的遊戲、手機,多幫媽媽的忙,也許,就能減輕媽媽身上的負擔。爸爸媽媽不管說了什麼,做了什麼,都是為我們好,千萬不別跟他們大小聲,他們承受不起,也負擔不起,因為做一個父母,最害怕的往往是自己的小孩子對他們說難聽的話。
世界上,沒有一個作為你的爸媽會害你,他們只會愛你,只會包容,甚至無悔的付出,多體諒他們的辛苦,他們的心情,不要處處與爸媽作對,也不要一昧的以為自己永遠是對的,多站在別人的立場想想,很多時候,會收穫良多。
孝親尊師、福慧增長
愛你(妳)的導師

2018年8月17日 星期五

何以解憂●貞實


何以解憂●貞實《明倫月刊》486期 1077-8月合刊
負手徘徊繞四壁,清辭長吟能寫憂。(《雪廬詩集.臺島九日登樓有懷》)
近年,有許多人士爭議古文存廢,家長為了孩子參加會考,斤斤計較背詩、讀古文,是否能提升語言能力?質疑高中國文課綱是否該廢除文言文必修。背後不乏別有用心者,為了各自目的,將似是而非的主見包裹到教育裡。結果確定二〇一九年實施的十二年國教課綱,文言文比例,降低為百分之三十至四十五。
孩子問:「背詩有什麼好處?現在讀了也還不懂。」趁拜訪老師時,請教老師為甚麼要讀詩、背詩?老師說,諾貝爾物理獎得主楊振寧博士,來臺參加清華大學的「人文與科技」會議,會中他建議:「為了使整個社會對人文更重視,希望國內所有小學生在畢業時,都要能背唐詩宋詞一百首。小小孩背詩一點都不困難,好的詩詞含意深遠,像他自己已經七十多歲了,對於詩詞的感受每十年都不同,廿年、卅年,甚至七十年,隨著時間沉澱了人生歷練,越能從詩中品味出不同的感受。」楊博士不是文學家,為甚麼會這樣建議?
一首詩,文字簡潔,卻能清楚陳述詩人的胸懷。詩人藉比喻起興,可以轉移風俗,不得罪人。有的詩寫景、說地理歷史、描繪風土人物、用鳥獸草木形容人物,或凸顯季節及環境變遷,成為後世研究的資源。
《論語.陽貨篇》說:「《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君,多識於鳥獸草木之名。」學詩可以激發熱情,可以提高觀察力,可以合群,可以用不同的方法抒發不滿。在家中懂得事奉父母,在社會上知道如何服務人群、上下和協,還可以多認識鳥獸草木的名字。
讀詩要如何能獲得上述能力?必須先讀本文、熟背,不要用網路搜尋白話翻譯,限縮自己體悟詩人用心及詩意的機會。熟背後,始能字字致意,念誦不忘,時時涵泳。如此,遇到一個境界,或能對字句的意義有所體悟,或能發揮觀察力而省察自己,然後改過,去除煩惱,排除問題。
與楊博士齊名的李政道博士,就極為推崇詩聖杜甫〈曲江〉的詩句—「細推物理須行樂,何用浮名絆此生」,這就是研究物理的境界,在仔細觀察、實驗、推理後,切實行之,自得至樂,世間浮名反成牽絆了。
在大環境下,若不知如何抒發心情,不能細心觀察、處理人際關係,遇事只知埋怨,或沉浸在自己的成就,貪圖名利不知回饋社會,所獲得是短暫的快樂。雪公說:「任何學問都必須學文,如〈滕王閣序〉,上自天文,下至地理,國家的事情,入情入理。」科學研發,最終目的都是為了利益眾生,而詩的興觀群怨,皆是站在「善」的基礎上,依詩而行才是真樂。
如能熟誦詩文,精思文義,實行有得,既已嘗得真味,怎會輕言廢止?http://www.minlun.org.tw/old/486/7-1.htm

火神焚香舖●心照


火神焚香舖●心照《明倫月刊》486期 107年7-8月合刊

毀壞佛像,出佛身血,具五無間地獄因,故不行勸阻,即有惡曜加臨。
烈火熊熊的燒著,舞動的火焰在夜空中伸出一隻隻手,顯得格外怵目驚心。燒焦脆裂的木材發出劈啪劈啪的聲響,而痛呼懊悔的吶喊也在地獄徹夜迴盪著。
清朝康熙初年,檀香非常的貴,有人竟把腦筋動到檀香製的觀音菩薩像上,想藉此賺一筆。
蘇郡有一家香舖,用三金請來一尊檀香觀音像,店主秤了秤重量,覺得有利可圖。剛好,店主的女兒回家省親幾日,這一天,女婿過來要接她回去,店主便召來家人,暗中商量說:「現在檀香價格那麼好,如果把這尊雕像重製成檀香木條來賣,說不定可以賣到十六金呢!」家人聽了都覺得不錯。此時,他們利慾薰心,在被世俗染污的眼中,已看不見佛像清淨莊嚴的樣貌。他們不知道,恭敬三寶,培植福田,功德利益非世間財物可以比擬。
店主把住在家裡的工人叫過來,打算把觀音像切割分解開來。工人聽他們居然要毀壞菩薩像,非常驚懼惶恐,連忙勸阻:「不行不行,絕對不能這麼做啊!破壞神像是大不敬的事,一定會遭天譴的,絕對不可以啊!」聽工人連聲拒絕,店主的女婿就很不高興地責備他說:「你只是我們請來的雇傭,我們想怎麼做關你甚麼事?還在那裡危言聳聽!別管其他的,你做就對了。」
當天晚上,店主一家把玩著重製好的香條,計算著賺頭,沾沾自喜。「哎唷~」店主女兒忽然感到腹痛不已,便打消了回夫家的念頭,丈夫也只好陪她留下來,多待幾日。隔天早上,另一間香舖剛好欠缺人手,便到處募集雇傭,也把這間香舖的工人強行拉走了。
香舖前的街道上熙來攘往,有一位六歲的小孩跟隨父親走著,好奇地東張西望,看到了這間香舖,只見樓房上竟拉著長長的紅色封條,把整間屋子都封住了,看起來非常古怪。於是小孩忽然停下了腳步,詢問父親說:「那棟房屋上面為什麼要用紅色的封條封住呢?」父親抬起頭看了看,看不到小孩所說的異狀,以為他在胡言亂語,噓聲要他別多說,快步拉著小孩離去。
當天晚上,回祿火神蒞臨那間香舖,火勢瞬間包圍整棟房子。奇怪的是,大火沒有蔓延到左鄰右舍,只有香舖一家,門窗緊閉,店主以及臨時決定留下來的女兒、女婿逃生無門,命喪其中。本來店主女婿衝上樓,想要從屋頂的縫隙鑽出,但彷彿有東西阻礙屏障,讓他動彈不得,終究喪命於火場之中。而當初力阻毀損佛像的工人,因被拉去別間香舖趕工做活,不在屋中,幸免於難。
記載這件事情的周思仁居士補充說,毀壞佛像即出佛身血,屬於五逆重罪,果報非同小可,是墮入五無間地獄之因。若沒有善知識勸阻,就會有惡火降臨,受極大苦。蘇郡香舖因而浴火受報,店主一家不但死於非命,更得在阿鼻地獄的烈焰中酬償無窮無盡的業報。當初力阻毀像的工人,因為一念的善心,而得到吉神的保佑,本來沒有想到別的地方去,卻被強迫帶走,避開此劫;另一邊,反過來促成毀像的女婿,受到業力牽引,本想離去回家,卻又不得不留下,而遭受災禍。這真是所謂的「禍福無門,惟人自召」啊!
在《觀佛三昧經》中記載,佛陀在世時,優填王非常敬仰思慕世尊,便打造了一座黃金佛像。有一天,他聽說佛陀要來了,便用大象恭載著金像去迎接。這時,金像自行從大象背上下來,就像是真佛,足步虛空,一步步腳下生花,一朵朵飄落下來,也大放光明來迎接世尊。金像合掌,用叉手禮禮敬佛陀,而世尊也對金像長跪合掌。一時之間,虛空中化出百千尊化佛,也都對著金像長跪合掌。
在這莊嚴肅穆的時刻,世尊開口對金像說:「你在未來將大作佛事。我滅度以後,將把我的弟子託付給你。」空中的化佛也都異口同聲這麼宣告。「如果有眾生在佛滅度之後造立佛像,用旗幟、花朵及眾香末來供養,這些人未來世必定會得到念佛清淨三昧。」佛陀又告訴阿難尊者,佛滅度以後,佛弟子見到佛像可以除卻百千萬劫極重惡業。
從這段經文可以知道,佛陀對佛像如對真佛般恭敬,更指出禮敬供養佛像的利益功德,在在都表明了佛像並不只是雕塑畫像,不可因而怠慢輕忽,應以如見諸佛的態度來供奉,這也是我們佛後眾生憶佛念佛、培植善根福德處啊!(改寫自清代周思仁《安士全書‧陰騭文廣義節錄》)http://www.minlun.org.tw/old/486/6-1.htm

鹿野苑的由來


鹿野苑的由來——宣化上人  2016/03/15 來源:南普陀在線
在無量劫以前,釋迦牟尼O行菩薩道去做鹿,做畜生。那麼釋迦牟尼O管著五百鹿,還有提婆達多也去做鹿王,也管五百隻鹿。那麼這時候有一個國王,就用很多的人力、物力,把野獸都圍聚到一起了。就是到山上去打圍,把野獸都圍到一起了,就想把這野獸都打死了。那麼野獸太多了,於是乎釋迦牟尼O示現的這個鹿王,和提婆達多這個鹿王,兩隻鹿就開了會了。開什麼會呢?說我們現在應該救我們這些眷屬的生命,不應該令國王把我們都殺死了。怎麼樣救法呢?說我們到國王那兒去請願去,要求國王不殺我們。
這兩個鹿王雖然是鹿,但是都會說話的,都會說人話。那麼兩隻鹿就去向這個守衛的兵要求,說:「我們想到國王那兒去請願,你可以給我們通報一聲嗎?」啊!這守衛的一聽,這個鹿會講人話!於是乎就到國王那兒去報告國王。報告國王,國王一聽說鹿會說人話,也就很奇怪的,於是乎就准許他們進來請願了。到這兒,這兩個鹿王就向國王講,說:我們是鹿,你今天一起把我們都殺死了,你一天也吃不了這麼多鹿肉,那麼將來時間久了或者會壞--相信那時候也沒有冰箱--莫如我們這樣辦,我們輪著,每一天進貢一隻鹿,每一天進貢一隻鹿。你既有新鮮的鹿肉吃,我們又不會一起都死了。並且你吃時間多久都有,你吃這個鹿肉,吃幾百年都會有鹿肉吃。
國王一聽他們這樣要求,又認為這個鹿會說人話,於是也就批准了,就照准了。批准了,於是乎這兩個鹿王就今天你送一隻鹿去給國王,明天他送一隻鹿去給國王。偏偏這時候提婆達多這兒有個母鹿,輪到這個母鹿去進貢去了。這母鹿肚裡頭就有鹿仔子,有小鹿在肚子裡頭,再過一兩天大約就生出來了。她就和這個鹿王講,說是:「你現今天可以叫旁人替代我去,等我生了這個小鹿之後,我再到國王那兒進貢去。」這母鹿對提婆達多這個鹿王這樣講。提婆達多說:「這不行的!輪到你,就一定要你去的,這沒有人情講的。你不歡喜死,哪一個歡喜死啊?每一隻鹿都不願意去死,你想多活幾天,這不可以的。」
這個母鹿就眼淚汪汪地,走去和釋迦牟尼O這個鹿王講。本來她不歸釋迦牟尼O這邊管,她就向釋迦牟尼O要求,說是可以安排換一換,只要等她多活幾天,把小鹿生出來了,她就去進貢去,現在找一隻其他的鹿替她先幾天去死。
這樣一說,釋迦牟尼O一想,我自己雖然有五百隻鹿,你說叫哪一個去?叫哪一個去,哪一個不歡喜去的。於是乎就叫這個母鹿,說:「好了!你在我這個鹿群里住了,你也不要理了。」釋迦牟尼O就自己去見這個國王。國王就問他說:「你來幹什麼來了?」因為他會講人話,國王就這樣問:「是不是你的鹿都吃完了,你所管的鹿都沒有了嗎?怎麼你來了呢?」
這個釋迦牟尼O說:「吃完是沒有吃完,不單國王你沒有吃完我們這個鹿,而且我們一天比一天繁殖得多,一天比一天增加。你一天只吃一隻,我們一天有的鹿生好多隻的。」國王說:「那麼你怎麼自己來了呢?」釋迦牟尼O就把這個因緣說給國王聽,說是:「因為有一隻母鹿,她再過一、兩天就生鹿仔子了。本來今天輪到她,但是她想要生了小鹿,然後再來給國王吃。所以她到那兒和我要求,我一想,叫哪一個替她,哪一個都不願意先死,於是乎我自己親身來替她。」
啊!這國王一聽就大受感動,於是乎就從此之後不要他們再進貢了,不要他們再拿出一隻鹿來給他吃了。這國王又說了一首偈頌,我在黑板上寫了,說「汝是鹿頭人,我是人頭鹿」,說你雖然有鹿的頭,但是你是個人;我雖然有個人頭,但是是個鹿。「我自今日後」,我從今天以後,「不食眾生肉」,我再不吃眾生的肉了。因此這個鹿園裡頭鹿就非常之多,所以叫鹿園。又有一個別名叫仙苑,因為這個地方風景特別幽美,風水好,有很多修道的仙人都住在這個鹿野苑裡頭。由此等釋迦牟尼O成O的時候,先到鹿野苑度這個五比丘,所以叫鹿野苑。——摘自《大O頂首楞嚴經淺釋》
按:鹿野苑乃古印度四大O教聖地之一,又稱鹿苑、仙園、仙人住處,位於印度北方邦瓦拉那西市以北約六公里處,是釋迦牟尼成O後初轉法輪處。釋迦牟尼在菩提伽耶覺悟成O後,來到鹿野苑,找到了原來的五位侍者,為其講演四聖諦法,五位侍者因此有所證悟,隨即出家為五比丘僧,是為O教僧寶之始。至此,O教的O、法、僧三寶具足了。

愛的叮嚀107-1-1


親愛的孩子:
結束了一個月的的暑假,回到了熟悉的學校,看到許久不見的好朋友以及諄諄教誨的師長,不知道妳()們的心情如何呢?而老師看到大家平安地回到學校,感到無比的開心。
升上了三年級,經過了一週的小考、複習、學習,對於國三未來的生活相信你們也都有一些基本的概念了吧!更相信你們也已經感受到國三的課業壓力、深度、考試的密集度和過去已截然不同了。老師還是要不斷的叮嚀你,上課專心聽講,不懂的地方馬上發問,在課堂上就把觀念釐清、將不會的單元學會,並做好讀書計畫,善用自己的零碎時間學習,尤其是晚自習更要專心運用,新的學期,期待大家在各方面都有更好的表現,加油!(會考在即,但只要大家都能持續的努力,不要輕言放棄,相信你/妳們一定能成為最好的自己。而且,別忘了,成功是屬於努力和堅持到底的人的,只要肯下定決心並開始努力,一切都來得及,而且不只是老師陪著妳()們而已,各任課老師與主任也都會幫助大家,因此,也請珍惜這樣的讀書環境與福氣,在這幾個月裡好好為自己的未來努力吧。)
校長在開學典禮談到要培養各位成為「具有文化素養的卓越人才」,還記得校長分享的小故事嗎?第一個是亞里斯多德對於教育的看法,教育就像是在種果樹,雖然根是苦的,但是,果實會是甜美的,不要怕吃苦(現在不吃苦,將來可能要吃更多的苦呀!),而且努力過後的果實風味必定更加香甜,就讓我們一起努力吧。第二個李廣射石的故事,是想要告訴我們,要有信心,只要有信心,我們一定能克服困難、迎接挑戰,正如琹涵老師的文章,你能你就一定能。接著說到助人與分享會產生大力量,例如,受人幫助後再幫助三個人的「把愛傳出去」活動的源頭,竟只是美國小男孩的一項假期功課;鹿王自願進貢感動了國王再也不吃鹿肉,都告訴我們不要輕忽自己的力量,而運用慈悲的心量、盡自己的能力幫助他人,就是我們的卓越表現。最後,更重申最徹底的幫助別人,就是先提升自己、超越自己;再助人提升自己、超越自己。雷主任則是告訴我們,對於任何事,尤其是O像、師長、尊親都要存著恭敬心,因為我們越恭敬越會獲益(一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益),而且人生的旅程也會走得更順遂。
因此期望未來大家都能成為一位「肯付出、願意幫助他人」的現代公民。為了要實現這個目標,老師特地在本學期再次提醒大家務必遵守以下的規矩:
1.路遇師長,彎腰行禮、大聲問好。    2.上課鐘響就定位,並完成課前準備。
3.上課學習態度認真,不交談。        4.上課坐姿端正,勿箕踞、勿搖髀。
5.走廊教室不奔跑、不喧嘩。          6.友愛同學,不欺負批評。
7.作業認真完成,按時繳交。          8.考試認真作答,不作弊。
9.服從班級幹部的指揮。           10.盛菜動作迅速、用餐做到食不言。

孝親尊師、福慧增長
愛你(妳)的導師